群山之中兩條江的相遇，是這座城市名字最初的緣起。有山阻隔，就有水打開通路。“郁孤臺下清江水”，歷史如江水東流而去。這里的詩詞傳頌千年，宋韻風雅千年。在這里，章江和貢江相聚，匯成了贛江，也成為了這座古城的名字。

這里，是江西贛州。

蘇東坡筆下的八鏡臺

在蘇東坡的人生中，他與贛州結緣始于八境臺。八境臺坐落于贛州古城東北隅。蘇東坡曾為此樓臺題寫了《虔州八境圖》八首 。

八境臺北面，緊挨著一處向外凸出的奇特建筑。清代，為加強防御能力，贛州城興建了八境臺炮城。炮城分為上下兩層，有藏兵洞18個，上面布有射擊孔、瞭望孔用于作戰。

八境臺炮城建在此處，最重要的一個目的就是鎮守三江口，因為章江、貢江，還有贛江的船只在八境臺都可以一覽無余。

三面環水的天然屏障，使贛州成為了一座難以攻克的“鐵城”。章江曲線型河床形成的河套地帶，地勢開闊，有利于城市發展。

銘文城磚刻下千年史書

一批珍貴的銘文磚結束了外出的旅程，回到了家鄉，這些磚大都來自贛州的古城墻，身上的銘文讓它們成為歷史的記錄者。這些數以萬計帶有銘文的城磚，如同一部千年史書，串聯起贛州人抵御自然災害、守護家園的歷史。

500年前，一位制磚師傅把磚坯送到晾場，他養的貓咪想要親近他，跳上磚坯，留下了清晰的爪痕。于是，這塊磚就記錄下了500年前制磚師傅和他的小貓咪的生活。

贛州古城墻擴建于唐末五代，距今已有一千多年。現存的古城墻主要修建于北宋時期，城墻平均高7米，長大約3600米，4座城門，3座炮城，垛墻、馬面等都保存完好，是我國至今保留最完整的宋代磚城墻。

贛州一千多年的建城史中，有80多次修城史，城墻磚上的紀年記錄著這座城市經歷了什么，其中有水患，也有戰亂。

福壽溝造就的“海綿城市”

贛州地處多雨地區，又三面環水，一遇暴雨，不但城內的雨水無法排出，緊挨著的江水還會倒灌入城。但宋代以后，贛州雖屢遭暴雨侵襲，卻很少發生內澇。

這得益于宋代時修建完善的福壽溝排水防洪工程，距今已經一千年左右。

因為地下暗渠的形狀像篆書的“福”字和“壽”字，因此被稱為“福壽溝”。福壽溝地面上的工程有明溝和水塘，下大雨時，雨水通過明溝流入水塘。

總長度約12.6千米的福壽溝，沿著古街的走向分布，并且利用地形的高低落差，使進入溝渠的水流可以迅速排出城外。

為阻止洪水期江水倒灌，福壽溝設計了單向開啟的水窗。當江水水位低于水窗的高度時，城里的水可以通過水窗排到江里。當洪水來到時，江水水位高于水窗，江水的壓力就會頂住水窗，江水則無法倒灌進排水渠，避免古城被洪水沖擊。

一千多年前的宋代，贛州人已經用“海綿城市”的理念來建設城市的排水系統，福壽溝經過歷代的維修至今仍在發揮作用。城墻與福壽溝，如同贛州城的堅韌骨骼與流動血脈，正是有了它們的存在，贛州人才守住這座千年宋城。今天的贛州古城，街巷格局仍承襲著宋代街道的走勢。

客家人的“大本營”

在贛州，每個客家人孩童時期都會擁有這么一頂帽子——鈴帽。鈴帽不僅有精美的刺繡，還要配上手工鏨刻的“八仙”銀飾，寓意客家人“八仙過海，各顯神通”。

歷史上，為躲避北方戰亂，大批中原人向南遷徙。他們沿著河流一路南下，到達贛江最南端的贛州。水路已到盡頭，贛州也足夠遙遠，便停留下來。

清朝初年，客家人花費27年時間建造了這座壯觀的燕翼圍。

燕翼圍是現存最高、墻體最厚的客家圍屋。超過14米高的墻體十分堅固，整座圍屋只留下一個進出口。上百戶本族人同住在一座圍屋之中，共用一個天井。

圍屋共136間房，至少四分之一被用來儲存糧食，以保證被圍困時，人們可以在圍屋里生活一年以上。圍屋是民居，也是軍事堡壘。

圍屋四角各建有一座十多米高的炮樓，各層均布有炮孔、槍眼和包有鐵皮的圍門。為防外敵及野獸侵擾，客家人構建了嚴密的防御體系，并始終堅持聚族而居。

今天在贛州，約95%的人口是客家人。贛州敞開懷抱，容納了遠道而來的他們。客家人在贛州落地生根，南北文化在此相逢、溝通、交融。

10月29日，央視綜合頻道（CCTV-1）18:20檔《文脈春秋》邀您一起走進“崇山峻嶺中的千年宋城”——江西贛州。